Samba-Enredo 2027 - Tybyras

Resistência e ancestralidade em “Samba-Enredo 2027 - Tybyras”

"Samba-Enredo 2027 - Tybyras", da G.R.E.S. Unidos da Ponte (RJ), traz à tona a ancestralidade indígena e a resistência LGBTQIA+ ao homenagear Tibira do Maranhão, reconhecido como a primeira vítima documentada de homofobia no Brasil. Logo no início, o verso “Sou eu, Tybyra / O fogo ardente de um Brasil originário” destaca com orgulho a presença de identidades dissidentes antes da colonização, rompendo com a narrativa colonial que tentou apagar a diversidade de gênero e sexualidade das culturas indígenas.

A letra utiliza expressões como “À flor da pele, o gostoso é o proibido” e “Sou a bicha que ensina” para celebrar o desejo e a liberdade, ao mesmo tempo em que desafia preconceitos históricos com ironia e orgulho. O samba também denuncia a violência colonial e religiosa, como em “O veneno é bala de canhão / Pelo aceno da Inquisição”, mostrando a repressão sexual e o binarismo impostos pelos colonizadores. Termos e metáforas indígenas, como “moita sibila”, “Catimbó vence Xawara” e “cachimbo pelas matas”, reforçam a ligação com práticas ancestrais de resistência e espiritualidade. Ao afirmar “Eu sou tupi, tupinambá, eu sou Cudina / Sou a bicha que ensina / Desejo coletivo e plural”, a música reivindica a diversidade como parte essencial da identidade brasileira. O refrão “Resistir é minha sina! / Reflorescer feito uma heroína!” resume o tom afirmativo do samba, posicionando Tybyra como símbolo de resistência e inspiração para o presente.