Samba Landó

Identidade negra e resistência em "Samba Landó" do Inti-Illimani

Em "Samba Landó", o Inti-Illimani faz uma crítica direta à discriminação racial, questionando as bases da desigualdade com o verso repetido “¿Qué tienes tú que no tenga yo?” (O que você tem que eu não tenha?). O título da música une dois ritmos afrodescendentes de diferentes países latino-americanos, simbolizando uma identidade negra que ultrapassa fronteiras e reforçando a força cultural compartilhada entre povos de origem africana.

A letra denuncia injustiças históricas, como em “Libertad para los negros, cadenas para el negrero” (Liberdade para os negros, correntes para o escravizador), invertendo a lógica da opressão e exigindo justiça. O trecho “Mi padre siendo tan pobre, dejó una herencia fastuosa” (Meu pai, sendo tão pobre, deixou uma herança grandiosa) valoriza a riqueza cultural e a resistência transmitidas entre gerações, mesmo diante da pobreza material. Ao mencionar “Que vienen nuevos negreros” (Que vêm novos escravizadores), a canção alerta para formas atuais de exploração e racismo, mostrando que a luta continua. O verso “La gente dice qué pena que tenga la piel oscura” (As pessoas dizem que pena eu ter a pele escura) evidencia o preconceito cotidiano, enquanto “No saben del descontento entre mi raza madura” (Não sabem do descontentamento entre meu povo amadurecido) destaca a consciência coletiva e o fortalecimento da luta por direitos.

A união de vozes em “Desde Ayacucho hasta Angola, de Brasil a Mozambique” (De Ayacucho até Angola, do Brasil a Moçambique) celebra a solidariedade e a história comum das comunidades afrodescendentes. Assim, a música se transforma em um manifesto de resistência, orgulho e esperança, ressaltando que a verdadeira riqueza está na dignidade e na cultura, não em diferenças superficiais.