Payada do Negro Lúcio

Sabedoria popular e crítica social em “Payada do Negro Lúcio”

Em “Payada do Negro Lúcio”, Jayme Caetano Braun utiliza o personagem Negro Lúcio para transmitir ensinamentos de vida baseados na experiência do homem do campo. A figura de Lúcio, comparada a um “Confúcio galponeiro”, representa a sabedoria popular, refletindo sobre temas como existência, destino e desigualdade social com um olhar crítico e sereno. A frase “Parar não é descansar / Porque estar parado cansa” resume a visão prática e resiliente típica da vida campeira, onde o trabalho constante é fonte de aprendizado e dignidade.

O contexto regionalista aparece nos elementos do cotidiano gaúcho, como o mate, o fogo de chão e a peonada, reforçando a identidade do sul do Brasil. Braun, fiel à tradição da payada, usa a oralidade e o improviso para abordar questões universais, como injustiça social e alienação política. Trechos como “O povo não tem onde / Suprir a necessidade / E vive pela metade / Abaixo de tempo feio” e “Se venderam o rebanho / E os homens foram vendidos” denunciam a exploração e o abandono do povo gaúcho. A crítica se intensifica ao ironizar políticas econômicas que prejudicam o produtor rural, mesmo em meio à fartura, e ao sugerir que a verdadeira sabedoria está no povo simples, não nos “entendidos” distantes da realidade do campo. A música valoriza a coragem, a autenticidade e a esperança, simbolizada na frase “atrás da cinza mais densa / Existe uma brasa acesa”, mostrando a resistência do povo gaúcho diante das adversidades.