Do Tempo

Tradição e efemeridade em "Do Tempo" de Jayme Caetano Braun

A música "Do Tempo", de Jayme Caetano Braun, utiliza elementos do cotidiano gaúcho, como "tenteando o chimarrão da madrugada" e observando "o velho brasedo vivo", para refletir sobre a passagem do tempo e a transitoriedade da vida. Esses rituais regionais não aparecem apenas como cenário, mas reforçam a ideia de que, enquanto as tradições permanecem, as pessoas são passageiras. Isso fica claro no verso: "Entra ano e passa ano / Ele fica a gente passa". O tempo é apresentado como uma força imutável e misteriosa, distante do controle humano, o que se conecta à visão de Braun sobre a efemeridade da existência e à herança cultural do povo gaúcho, especialmente dos "tapejaras", referência aos indígenas missioneiros e à vida no campo.

O contexto do centenário de Jayme Caetano Braun e sua valorização das tradições regionais ajudam a entender a profundidade dessa reflexão. O tempo é descrito como algo que "permanece, misterioso impenetrável / Num outro plano imutável", enquanto a vida humana se resume a ciclos de rituais e esperas, como "na esperança do inverno / É a volta da primavera". A letra também critica a ideia de adiar a vida para o futuro, sugerindo: "gastar é o melhor remédio / no repecho e na descida / porque na conta da vida / não adianta saldo médio!". Assim, Braun propõe que se aproveite o presente, reconhecendo que o tempo não pertence a ninguém e que a única certeza é a passagem dos dias. A música convida à reflexão sobre o valor do agora, usando a cultura gaúcha como pano de fundo para uma mensagem universal.