CHAMAS NO MISSISSIPI

Racismo, resistência e referências em “CHAMAS NO MISSISSIPI”

O título “CHAMAS NO MISSISSIPI” faz referência direta à luta histórica contra o racismo nos Estados Unidos, especialmente no sul, onde o estado do Mississippi foi palco de episódios violentos envolvendo a Ku Klux Klan. Jotapê utiliza essa imagem para traçar um paralelo com o racismo estrutural no Brasil, denunciando sua persistência. No verso “Sou mais um nigga que a Ku klux, humilharia / Janto racistas igual cuscuz, de milharina”, o artista se coloca como alguém que enfrenta e supera o preconceito, transformando a dor em força e resistência. O uso do termo “nigga” e a menção à Ku Klux Klan reforçam a crítica social e a identificação com a luta negra, enquanto a metáfora de “jantar racistas” sugere não só sobrevivência, mas também vitória sobre a opressão.

A letra traz diversas referências culturais que ampliam o significado da música. Ao citar Ángel Di María e Kevin De Bruyne, Jotapê associa sua trajetória de superação à habilidade e resiliência desses jogadores de futebol. As menções a Madame Lestrange e Goenji mostram a influência do universo pop e geek em sua formação. O verso “Juntei uns Black Power e fiz os novos Power Rangers” brinca com a ideia de união e força coletiva, transformando símbolos de resistência negra em super-heróis urbanos. Já a frase “Todo Greg precisa de um Chris” faz alusão à série “Todo Mundo Odeia o Chris”, ilustrando situações de preconceito e exclusão no cotidiano escolar brasileiro.

A música também reflete a trajetória pessoal de Jotapê, que saiu do anonimato e enfrentou dificuldades financeiras, como revela em “Nego, eu juro eu juntava centavo, hoje eu tô voando alto”. O desejo de deixar um legado, expresso em “depois ter uma morte foda / E virar nome de Avenida”, mostra a busca por reconhecimento e transformação social. Com tom urbano e autêntico, “CHAMAS NO MISSISSIPI” se destaca como um retrato potente da luta por respeito, identidade e ascensão em meio à desigualdade e ao preconceito.