Preparado da Vovó

Tradição e ancestralidade em "Preparado da Vovó"

"Preparado da Vovó", de Jovelina Pérola Negra, retrata com bom humor e nostalgia a importância das tradições familiares e dos saberes populares passados de geração em geração. O "preparado" feito pela avó, com ingredientes como cipó caboclo, carquejo, macaé, pinhão roxo, pau pereira e capilé, representa não só o cuidado ancestral, mas também a resistência cultural das famílias brasileiras, especialmente das comunidades negras. As reações exageradas descritas na letra – "meu cabelo arrepiou", "senti um calafrio na sola do pé", "eu babei que nem boi brabo" – reforçam o impacto marcante desses remédios caseiros, que, apesar do gosto ruim, são lembrados com carinho e respeito.

O ambiente descrito – "no fogão de barro, panela de ferro, fumaça subia" – remete à simplicidade e autenticidade do cotidiano das famílias humildes, evocando a memória afetiva do convívio com a avó. Ao mencionar o "gongá" e o "tempo do cativeiro", a canção se conecta à ancestralidade africana e à história de resistência do povo negro, sugerindo que o "preparado" também tem um significado espiritual e de proteção. Assim, Jovelina Pérola Negra valoriza, com leveza e orgulho, a herança cultural e a sabedoria das matriarcas, transformando uma experiência comum em símbolo de identidade e pertencimento.