Marcha do Gago

Humor e irreverência em "Marcha do Gago" de Klécius Caldas

"Marcha do Gago", de Klécius Caldas, se destaca por transformar a gagueira em tema central de uma marchinha carnavalesca, usando o humor e a leveza típicos do gênero. A música faz uso de repetições e onomatopeias para simular a fala de uma pessoa com gagueira, criando um efeito cômico que conquistou o público nos bailes de Carnaval de 1950. O diálogo entre personagens gagos, como nos versos “Sou mo-mole, pra fa-falar / Mas um Pintacuda pra beijar”, mostra que, apesar da dificuldade de comunicação, o personagem se sente à vontade quando o assunto é romance, sugerindo que o desejo pode superar a timidez ou a barreira da fala.

A canção também traz expressões da época, como “pago pra não ver canhão”, uma gíria usada para se referir a mulheres consideradas pouco atraentes, reforçando o tom descontraído e irreverente das marchinhas. No trecho “Mas se, se, se, se, a dona é boa / A minha língua, se destrava à toa”, há um duplo sentido: além de brincar com a gagueira, sugere que a atração física faz o personagem superar momentaneamente sua dificuldade. Apesar do sucesso e do clima de brincadeira, é importante notar que, atualmente, o humor da música pode ser visto como insensível, refletindo as mudanças nos valores sociais sobre respeito às diferenças individuais.