Libre Palestina

“Libre Palestina”: canto camponês, luta e socialismo

O refrão “Libre Palestina” (Palestina livre) na canção de Koiuntura +arte funciona menos como simples palavra de ordem e mais como ponte entre o local e o global, organizando a faixa como um canto que quer se espalhar e convocar o mundo a escutar. Uma chave é a fusão de imagens camponesas — “el trigo” (o trigo), “el limón” (o limão), “la aceituna” (a azeitona) — com um horizonte socialista, que ressignifica a terra como base de autonomia e justiça social. Ao repetir “Libre Palestina / Abajo el sionismo” (Palestina livre / Abaixo o sionismo), o grupo mira um alvo ideológico específico (o sionismo), não religioso, e situa a luta contra um projeto político e estruturas de dominação descritas como “garras imperialistas” (garras imperialistas). A repetição e as palavras de ordem dão à música força de marcha de rua, direta e mobilizadora, e afirmam pertencimento e continuidade.

Versos como “Hemos sembrado la tierra... la aceituna ya prensá” (Semeamos a terra... a azeitona já prensada) constroem memória de trabalho e enraizamento, contrapondo vida cotidiana e colheita à guerra. “Nacimos tirando piedras” (Nascemos atirando pedras) remete literalmente às intifadas e à juventude que enfrenta o controle armado, e também a uma identidade moldada pela resistência desde o nascimento. Quando a canção diz “Escucha mundo / el pueblo está en lucha” (Escuta, mundo / o povo está em luta), conecta-se a uma rede artística que transforma solidariedade em linguagem comum — da mostra colombiana “Falastin Hurra” (Palestina livre), que defende a possibilidade de convivência pacífica, aos murais “Palestina libre” (Palestina livre) em Manizales e Villamaría. No fecho, “Que este pueblo sea / libre y socialista” (Que este povo seja / livre e socialista) e “La lucha del pueblo traerá un mundo nuevo” (A luta do povo trará um mundo novo) ampliam a pauta: não só libertação nacional, mas mudança social ampla, afinada com correntes anti-imperialistas e com a crença de que arte e mobilização coletiva podem abrir um futuro de justiça e coexistência.