Sound Of Da Police

Racismo estrutural e resistência em “Sound Of Da Police”

Em “Sound Of Da Police”, KRS-One faz uma crítica direta à continuidade histórica da opressão contra a população negra nos Estados Unidos. Ele estabelece uma ligação clara entre "overseer" (capataz de escravos) e "officer" (policial), mostrando que, mesmo após a abolição da escravidão, as estruturas de controle e violência apenas mudaram de forma, agora representadas pela polícia. Ao repetir e transformar essas palavras na letra, KRS-One evidencia como a opressão se mantém institucionalizada.

O refrão “Woop woop! That's the sound of da police! That's the sound of the beast!” (“Uu uuh! Esse é o som da polícia! Esse é o som da besta!”) serve como um alerta constante sobre a presença policial, simbolizando o medo e a vigilância vividos diariamente pelas comunidades negras. KRS-One também denuncia o racismo sistêmico e a hipocrisia policial ao dizer “You claim I'm sellin' crack / But you be doin' that” (“Você diz que eu vendo crack / Mas é você quem faz isso”), invertendo o estigma frequentemente atribuído aos negros e apontando para a corrupção dentro da polícia. Ao afirmar “There could never really be justice on stolen land” (“Nunca poderia haver justiça em terra roubada”), ele amplia a crítica para a origem injusta do sistema de justiça americano, fundado sobre o roubo de terras indígenas.

A música ainda aborda a participação de policiais negros no sistema, sugerindo que, ao buscarem aceitação e salário, acabam perpetuando a mesma opressão: “Black people still slaves up til today / But the Black police officer nah see it that way” (“Negros ainda são escravizados até hoje / Mas o policial negro não enxerga assim”). Ao mencionar o sofrimento de gerações de sua família com a polícia, KRS-One reforça que essa violência é uma herança histórica. O uso do som da sirene como elemento musical e simbólico intensifica a sensação de perseguição, tornando “Sound Of Da Police” um marco no protesto contra a brutalidade policial e o racismo estrutural.