Treze Mil Anos de História

A Lamentação e Resistência Indígena em 'Treze Mil Anos de História'

A música 'Treze Mil Anos de História' de Maria Muniz Mayá é uma poderosa narrativa sobre a história e a resistência dos povos indígenas no Brasil. A letra começa destacando a longa história de 13 mil anos das terras indígenas, repletas de lendas e glórias, antes da chegada dos colonizadores europeus. A chegada das embarcações é descrita como uma emboscada, trazendo não apenas presentes e novas crenças, mas também doenças e a usurpação das terras indígenas. A menção a 'Yabebelô' e 'kunantãi' evoca uma conexão espiritual e ancestral com a terra, questionando o destino das terras e rios que foram criados por essas entidades sagradas.

A segunda estrofe enfatiza que essas terras já tinham donos e uma grande nação antes da chegada dos europeus. A letra critica a visão eurocêntrica de 'descoberta', que para os povos indígenas foi uma invasão. A vida indígena é descrita como uma sociedade igualitária, sem divisões ou acúmulo de riquezas, onde o presente era suficiente para garantir o futuro. Essa visão contrasta fortemente com a sociedade colonial e capitalista que se estabeleceu posteriormente.

A última estrofe aborda os 500 anos de exploração, violência e massacres sofridos pelos povos indígenas. A letra denuncia a celebração dos bandeirantes e missionários, que são lembrados com festas, enquanto a verdadeira história de genocídio e destruição cultural é ignorada. A música termina com um apelo desesperado contra a contínua destruição das terras e culturas indígenas por garimpeiros e fazendeiros, que buscam lucro à custa da vida e do meio ambiente. 'Treze Mil Anos de História' é, portanto, uma canção de resistência, memória e denúncia, que busca dar voz aos povos indígenas e sua luta contínua pela sobrevivência e reconhecimento.