Pra Matar Preconceito (part. Nina Rosa)

Afirmação e resistência negra em “Pra Matar Preconceito”

A música “Pra Matar Preconceito (part. Nina Rosa)”, de Mariana Íris, aborda de forma direta o impacto do racismo estrutural e da objetificação na vida das mulheres negras no Brasil. Logo no início, a letra denuncia a hipersexualização e o exotismo impostos a essas mulheres: “Na rua me chamam de gostosa / O gringo acha que eu nasci pra dar / No postal mais vendido em qualquer loja / Tô lá eu de costas contra o mar”. Esses versos fazem referência ao histórico de exploração e estereótipos, especialmente em cidades turísticas como o Rio de Janeiro. O trecho sobre o cabelo – “Falam que meu cabelo é ruim / É bombril, toin-oin-oin, é pixaim” – evidencia o racismo cotidiano, trazendo expressões pejorativas que, na canção, são usadas para denunciar e ressignificar essas ofensas, transformando-as em afirmação de identidade.

A música também valoriza a ancestralidade e celebra figuras históricas negras, como Zezé Motta, Leci Brandão, Mercedes Baptista, Ednanci, Aída, Tia Ciata, Clementina de Jesus (Quelé), Mãe Beata, Aracy, Conceição e Dandara. Ao citar esses nomes, Mariana Íris e Nina Rosa homenageiam mulheres fundamentais na luta contra o racismo e na construção da cultura afro-brasileira. O verso “Sou criola / Neguinha, mulata e muito mais, camará!” reforça a pluralidade e o orgulho da identidade negra. Já “Pele preta nessa terra / É bandeira de guerra porque vi / Conceição, Dandara / Pra matar preconceito, eu renasci” mostra que existir e resistir enquanto mulher negra é um ato político e de renascimento. O tom afirmativo da música, junto à referência ao projeto ÉPreta, destaca o compromisso das artistas com a valorização da identidade negra e o combate coletivo ao racismo.