1996

Rebeldia e niilismo em “1996” de Marilyn Manson

Em “1996”, Marilyn Manson utiliza a repetição do prefixo “anti” como uma forma direta de expressar seu descontentamento com todas as formas de autoridade, moralidade e identidade impostas pela sociedade. Ao se autodenominar “antichrist superstar” e listar negações como “anti choice and anti girl / anti white and anti man / anti fascist, anti mod” (anti-escolha e anti-garota / anti-branco e anti-homem / anti-fascista, anti-mod), Manson constrói uma persona que rejeita qualquer rótulo, ideologia ou papel social, inclusive os tradicionalmente ligados à rebeldia. Termos como “anti-music God” (anti-Deus da música) e “anti-pope” (anti-papa) reforçam sua crítica à idolatria, seja ela religiosa, política ou cultural, e mostram o desejo de destruir ícones para criar algo novo a partir do caos.

O álbum “Antichrist Superstar” e a referência ao ano “1996” marcam simbolicamente o início de uma era de contracultura, com Manson se colocando como líder de uma revolução contra o conformismo. A frase “I can't believe in the things that don't believe in me” (não posso acreditar nas coisas que não acreditam em mim) resume o sentimento de alienação e rejeição mútua entre indivíduo e sociedade. Já “Now it's your turn to see misanthropy” (agora é sua vez de ver a misantropia) convida o ouvinte a experimentar o mesmo desprezo pelo mundo que o artista sente. Ao atacar tanto valores conservadores quanto progressistas, Manson expõe a hipocrisia de todos os lados, tornando “1996” um manifesto de niilismo e rebeldia absoluta, onde só há espaço para a destruição do velho e a celebração do caos.