Zica da Balada

Ostentação e identidade social em “Zica da Balada”

A música “Zica da Balada”, dos Mensageiros da Favela, explora como a ostentação de marcas de luxo e bens materiais se transforma em símbolo de respeito e destaque no universo do funk carioca. O termo “zica da balada” vai além de alguém bem vestido: representa quem se destaca nas festas, sendo admirado pela confiança e presença, como mostram os versos “Tem que ser zika da balada, ouro e prata destaca o aparelho / Anda de lacoste, de brooksfield o gelo acompanha a dama de vermelho”.

A letra cita marcas como Lacoste, Brooksfield, Oakley e Nike, além de veículos como Audi e Hornet, para reforçar a ideia de status e pertencimento a um grupo seleto. Essa ostentação funciona como resposta à marginalização e como afirmação de identidade, mostrando que os “mente blindada da quebrada” também podem conquistar respeito e espaço. O trecho “Se liga no papo que eu digo, tem que se tipo Afeganistão / Anda bem arrumado, perfume importado, bolso estufado de peixe tá bom” mistura a ideia de estar preparado para qualquer situação (“tipo Afeganistão”, referência a zona de conflito) com a necessidade de estar sempre bem apresentado, evidenciando a dualidade entre resistência e ostentação. Ao longo da música, a valorização do baile funk, dos amigos e da comunidade reforça que o reconhecimento e o respeito dentro do próprio contexto social são os verdadeiros valores celebrados.