Ancestralidade

Respeito e força ancestral em "Ancestralidade" de Mestre Moraes

"Ancestralidade", de Mestre Moraes, começa com o pedido de licença e respeito às entidades espirituais e aos ancestrais, como em “Agô Senhora Menina” e “Agô ya ago bàbá”. Essa prática é central nas tradições afro-brasileiras, especialmente na Capoeira Angola, e demonstra a importância de reconhecer quem veio antes. Termos como “Inquice, voduns e tatas” reforçam a conexão da música com as raízes africanas da capoeira, citando divindades e figuras de autoridade das religiões de matriz africana, como o candomblé e a umbanda. Mestre Moraes, ao compor a canção, deixa claro que vê a música como um manifesto de respeito e continuidade da corrente ancestral, destacando sua ligação com mestres históricos como Pastinha e João Grande.

A letra também menciona “Olorun, bàbá Ogum” e “A Deusa dos noves ventos”, ampliando as referências espirituais e mostrando a diversidade de influências africanas presentes na capoeira. O pedido de força a Xangô para vencer batalhas representa não só as lutas físicas, mas também os desafios sociais e existenciais enfrentados pela comunidade negra. O refrão “Peço licença a vovó / Peço licença a vovô, camaradinha” reforça a reverência aos mais velhos e a importância de honrar os mestres antigos, mantendo viva a energia da ancestralidade. Assim, "Ancestralidade" se destaca como um hino de respeito, resistência e valorização das raízes africanas, transmitindo orgulho, gratidão e responsabilidade coletiva na preservação da tradição.