Orunmilá

Sabedoria ancestral e destino em "Orunmilá" do Metá Metá

A música "Orunmilá", do Metá Metá, explora a relação entre o indivíduo e o próprio destino, destacando como cada pessoa é, ao mesmo tempo, agente e testemunha de sua trajetória. Isso fica claro nos versos “Quem matou fui eu” e “Quem gerou fui eu”, que apontam para a responsabilidade pessoal sobre o presente. Essa dualidade se conecta diretamente à tradição do candomblé, onde Orunmilá, orixá da sabedoria e da adivinhação, é fundamental para compreender o ciclo do tempo e os caminhos possíveis da vida.

A letra traz diversas referências aos rituais de Ifá, como “ikin”, “opelê”, “merindilogun”, “iyerosun” e “opon”, que são instrumentos usados para decifrar o destino. Ao mencionar “um traço de Odú” e “voz oracular”, a canção sugere que o destino é desenhado e interpretado por meio desses rituais, reforçando a ideia de que passado, presente e futuro estão conectados em uma “dança circular”. O verso “Com o olho avante, que enxerga atrás / E que compreende todos os sinais” resume a visão cíclica do tempo no candomblé, onde o autoconhecimento depende da leitura dos sinais ancestrais e da sabedoria de Orunmilá.

A repetição de “Palavra de Ifá... Direto do Orun” reforça a busca por orientação espiritual, enquanto a alternância entre morte e renascimento do presente sugere que cada escolha faz parte de um ciclo contínuo de transformação. "Orunmilá" propõe, assim, uma reflexão sobre o papel do indivíduo diante do destino, valorizando a ancestralidade e a conexão espiritual como guias para uma vida mais consciente.