Lá Vem o Lula e o Haddad

Crítica ácida à política em “Lá Vem o Lula e o Haddad”

“Lá Vem o Lula e o Haddad”, de Nando Moura, utiliza ironia e sarcasmo para denunciar o que o artista enxerga como hipocrisia e manipulação da classe política brasileira, especialmente representada por Lula e Haddad. O verso “O rico nós vamos proteger / Enquanto o pobre nós vamos foder” expõe de forma direta a crítica à desigualdade social e à perpetuação de privilégios, sugerindo que as decisões políticas favorecem as elites enquanto prejudicam a população mais vulnerável. A frase “Distribua uma migalha que eles vão sempre te abençoar” ironiza programas sociais, insinuando que pequenas concessões são usadas para garantir apoio popular sem promover mudanças estruturais.

A letra também aborda temas como corrupção, manipulação midiática e privilégios do governo, exemplificados em trechos como “Notícias escapam as farsas no jornal” e “Maquiar os preços da gasolina”. Referências a manobras fiscais, como “Pedalar os precatórios, abaixar artificialmente a taxa de juros”, e críticas a gastos públicos, como “Avião para a Janja, móveis novos, cama nova, aumento do próprio salário”, reforçam o tom de indignação. O refrão “Lá vem o Haddad e o Lula fodendo geral / Você vale menos que o mundo animal” expressa o sentimento de desprezo e impotência do cidadão diante do sistema político. Ao mencionar “isentões, new left, dos comunistas”, Moura critica a polarização e a passividade social, sugerindo que todos acabam contribuindo para a manutenção do sistema. O contexto do álbum “No País da Mundiça” e o histórico de críticas sociais de Nando Moura intensificam o tom satírico da música, que funciona como um desabafo provocativo sobre o desencanto com a política brasileira.