Maria Moita

Crítica social e resistência em "Maria Moita" de Nara Leão

Em "Maria Moita", Nara Leão utiliza a ironia para destacar desigualdades de gênero, classe e raça. Logo no início, a música mostra a diferença de tratamento entre o pai e a mãe: “Enquanto o pai dorme em cama, a mãe repousa no chão”, evidenciando a posição inferior da mulher negra, filha de uma mucama com um feitor. O verso “Mulher que fala muito perde logo seu amor” critica o silenciamento imposto às mulheres, mostrando como a sociedade esperava delas submissão e obediência.

A canção também ironiza justificativas religiosas e culturais para a sobrecarga feminina, como em “Deus fez primeiro o homem / A mulher nasceu depois / Por isso é que a mulher / Trabalha sempre pelos dois”. Aqui, Nara Leão expõe a lógica injusta que recai sobre as mulheres, especialmente as negras. No trecho final, “Vou pedir ao meu Babalorixá / Pra fazer uma oração pra Xangô / Pra por pra trabalhar gente que nunca trabalhou”, a música sugere que só uma intervenção divina poderia mudar a ordem social, onde quem mais precisa descansa e quem menos pode, trabalha. As referências a Babalorixá e Xangô reforçam a ancestralidade afro-brasileira e a resistência cultural, conectando a luta das mulheres negras à crítica social central da canção.