Como Es Arriba Es Abajo (part. Dan Sanchez)

Reflexão sobre identidade e crença em “Como Es Arriba Es Abajo”

Em “Como Es Arriba Es Abajo (part. Dan Sanchez)”, Natanael Cano utiliza o princípio hermético do título para explorar a ideia de que tudo o que acontece em um plano se reflete em outro. A música mistura temas de superação pessoal, ostentação e símbolos esotéricos e religiosos, criando uma narrativa que vai além do comum nos corridos urbanos. Um dos versos mais comentados, “Por debajo sus collares me paso”, gerou polêmica por ser interpretado como referência à santeria e à maçonaria, mas também como um sinal de distanciamento ou crítica a essas tradições. O próprio Cano demonstrou desconforto com a repercussão, reforçando a complexidade do tema.

A letra destaca a autoconfiança e a resiliência, como em “La ley de la atracción me da lo que le pida” (“A lei da atração me dá o que eu peço”) e “No existe nada que me lo impida, porque me va guiando mi Dios” (“Nada me impede, porque Deus me guia”). Cano associa seu sucesso tanto à espiritualidade quanto à mentalidade positiva, enfatizando que o progresso depende mais da atitude do que de símbolos ou rituais: “Lo que se ocupa es mentalidad” (“O que importa é a mentalidade”). O contraste entre a ostentação e a rejeição de símbolos religiosos revela uma busca por autenticidade e independência, ao mesmo tempo em que levanta discussões sobre apropriação cultural e respeito às crenças. Assim, a música se destaca não só pelo ritmo, mas também por provocar reflexões sobre identidade e espiritualidade no cenário dos corridos urbanos.