Alta Volta

Identidade e união cultural em “Alta Volta” de Orelha Negra

Em “Alta Volta”, Orelha Negra, com participação de Mano Azagaia, constrói uma ponte entre Portugal e Moçambique ao citar figuras como Eusébio e Vasco da Gama logo no início da música. Essa escolha destaca a intenção de conectar identidades históricas e culturais dos dois países, ultrapassando fronteiras geográficas e políticas. Quando a letra afirma “Não é do Sul e nem do Norte, o nosso não tem hemisfério”, propõe uma identidade híbrida, livre de divisões tradicionais, e reforça a ideia de união entre povos com histórias entrelaçadas por encontros e conflitos.

A música enfatiza a superação e a transformação social, temas recorrentes na obra de Azagaia. Trechos como “Não é preciso um exército para derrubar um império” e “Esta música tira cadáveres do necrotério / Devolve a vida aos que pensam que a vida é só dinheiro” mostram que a verdadeira revolução vem da arte, da palavra e do amor, não da violência. O refrão, “Venha quem vier com a guerra, eu dou paz”, destaca a resistência pacífica e a esperança na mudança, mesmo diante das adversidades. As referências a artistas e personalidades de Portugal e Moçambique, como Tito Paris, Mariza, Fernando Pessoa, Zeca Afonso e Malangatana, celebram a riqueza dessa mistura cultural e afirmam que a identidade é múltipla e construída coletivamente.

No final, a música traz uma mensagem de autoconhecimento e aceitação, como em “Sente aquela brisa e descobre que tu és africano / Que eu sou europeu, que também eu sou teu Hermano”. Azagaia sugere que, apesar das diferenças, todos compartilham laços de humanidade e cultura. O tom descontraído e confiante da letra, junto à mistura de idiomas e ritmos, reforça que a união e o amor são as verdadeiras forças de transformação social e pessoal.