FREESTYLE DE UM FORAGIDO

Herança, resistência e crítica social em “FREESTYLE DE UM FORAGIDO”

Em “FREESTYLE DE UM FORAGIDO”, Oruam expõe de forma direta o peso de carregar o legado familiar e o estigma social, especialmente por ser filho de Marcinho VP, figura central do Comando Vermelho. No verso “Acho que eu tô lutando a guerra do meu pai / Acho que eu tô pagando um pecado que nem é meu”, ele revela como sua trajetória é marcada por batalhas herdadas e injustiças que ultrapassam suas próprias escolhas. Oruam deixa claro o sentimento de perseguição e injustiça, mostrando que sua luta vai além do individual e reflete o contexto em que nasceu.

A música mistura relatos pessoais com críticas sociais, destacando a sobrevivência e a resistência de quem vive à margem. Em “Sou a revolução de um povo que não tinha nada / Sou a rebelião de uma multidão que tá cansada”, Oruam denuncia o ciclo de violência e exclusão, questionando quem realmente é o vilão na favela e criticando a atuação seletiva do Estado, que só aparece em momentos de interesse político. As referências bíblicas a José, Judas, Davi e Jesus reforçam a ideia de provação e julgamento, aproximando sua experiência da de figuras históricas que enfrentaram traições e injustiças.

Oruam também desafia estigmas ao brincar com o termo “traficante”, dizendo “Tráfico algo que tu ouve no fone / Essa porra é viciante”, transformando o preconceito em afirmação artística. Ao incorporar trechos de programas jornalísticos no clipe, ele questiona a exposição midiática e os limites entre realidade, julgamento público e arte. Assim, a música se torna um manifesto de resistência, fé e busca por redenção diante do cansaço e do julgamento constante.