Em Nome da Paz

Contradições sociais e resistência em “Em Nome da Paz”

A música “Em Nome da Paz”, de Os Garotin, expõe de forma direta a contradição entre o discurso oficial de busca pela paz e a realidade de violência e exclusão vivida nas periferias do Rio de Janeiro, especialmente em São Gonçalo. O refrão, com versos como “O homem, procurando a paz / Em nome da paz, faz tudo o que faz”, seguido de expressões como “sacaneia” e “só rasteira”, evidencia como a retórica da paz muitas vezes serve para justificar abusos e injustiças contra a população pobre e negra. A letra faz referência à violência policial e à ausência de proteção real para as comunidades, como em “O Rio de Janeiro disfarçou a proteção” e “O pobre sem direito à própria alimentação”, mostrando o impacto dessas políticas na vida cotidiana das pessoas.

Além da crítica social, a canção valoriza a resistência cultural e a identidade das periferias. Ao afirmar “Eu sou Ogum tupiniquim, som de pandeiro” e “O samba é nossa consciência, independência”, Os Garotin ressaltam a importância das raízes e da cultura como formas de resistência. O verso “um genocida no comando não matou a nossa essência” aponta para a resiliência diante de governos opressores e a continuidade da luta por direitos. A música também homenageia vítimas da violência, como Matheus Ribeiro, Kathlen Romeu, João Pedro, Marielle Franco, Gustavo Nobre e Moïse Mugenyi, transformando-se em um manifesto por igualdade e liberdade. O pedido recorrente de “Deus proteja” reforça a esperança e a fé como formas de enfrentar a hostilidade do cotidiano.