Oxum Pandá

Devoção e resistência afro-brasileira em “Oxum Pandá”

Em “Oxum Pandá”, o refrão repetido – “Aiê iê Oxum Oxum Pandá / Esse afoxé Olinda vai cantar” – destaca a devoção à orixá Oxum e afirma a presença do grupo Afoxé Oxum Pandá como símbolo de resistência e celebração da cultura afro-brasileira em Olinda. O grupo, fundado no Candomblé e dedicado a Oxum, coloca a orixá no centro da canção, exaltando-a como “Orixá guerreira, Cachoeira”, o que remete à força, à beleza e às águas doces, elementos essenciais do culto a Oxum.

A música valoriza o papel do negro no Carnaval de Olinda, ressaltando a riqueza cultural e a alegria do povo afrodescendente: “Carnaval é festa e nesse afoxé o negro vem brilhar / Negro tem riqueza e nos quatro cantos dança o Ijexá”. O ritmo Ijexá, típico dos afoxés, é citado como expressão dessa herança, enquanto instrumentos tradicionais como o atabaque e o agogô reforçam a ligação com as raízes africanas. Ao mencionar “subindo as ladeiras vai levar meu povo na Ribeira” e “Bela cidade Olinda dos mares recebe o meu amor”, a letra celebra a geografia e o clima festivo de Olinda, unindo religiosidade, música e cidade em um convite ao orgulho e à celebração das tradições afro-brasileiras.