Engenho de Flores

A Luta e a Esperança em 'Engenho de Flores' de Papete

A música 'Engenho de Flores' de Papete é uma obra rica em simbolismo e referências culturais, especialmente ligadas ao contexto nordestino e à vida dos trabalhadores rurais. A letra começa com a expressão 'Ê alumiô, toda terra e mar', que pode ser interpretada como um chamado à luz, à clareza e à revelação, abrangendo tanto a terra quanto o mar. Essa abertura sugere uma visão ampla e universal, talvez uma busca por justiça ou verdade que transcende fronteiras geográficas.

A menção à 'fortaleza abalar' pode ser vista como uma metáfora para a quebra de estruturas opressivas ou a resistência contra forças dominantes. A fortaleza, símbolo de poder e controle, abalando-se, indica uma mudança iminente ou um desafio ao status quo. Quando o cantor questiona 'se couro de gente é pra queimar', ele está evocando a brutalidade e a exploração dos trabalhadores, possivelmente referindo-se ao sofrimento e à resistência dos mesmos. Esse questionamento é seguido por um apelo a São João e aos santos gêmeos Cosme e Damião, figuras populares na cultura nordestina, pedindo ajuda e proteção.

O refrão 'Quero um apito do engenho de flores, chamando pra trabalhar' remete diretamente ao cotidiano dos trabalhadores dos engenhos de açúcar, onde o apito marcava o início e o fim das jornadas de trabalho. O 'engenho de flores' pode ser uma metáfora para um lugar idealizado, onde o trabalho é digno e respeitado, contrastando com a realidade dura dos engenhos tradicionais. A música, portanto, é uma mistura de denúncia social, resistência e esperança, refletindo a luta dos trabalhadores rurais por melhores condições de vida e trabalho.