Criatura

“Criatura”: fé, igualdade e crítica ao herói e ao mérito

“Criatura”, de Pateta Código 43, constrói uma teologia da igualdade em confronto com a cultura do herói e do mérito individual. O refrão transforma o princípio espiritual “somos todos criatura” em crítica concreta às hierarquias e à inversão de valores. A voz em primeira pessoa, cansada e acordada às 5 da manhã (“ansiedade... insônia”), se diz “refém... dessa Babilônia”, enumera miséria, vingança e corrupção, e observa: “o vilão virou herói, o herói virou vilão”. A promessa de dar orgulho à mãe expõe culpa, vulnerabilidade e fé como sustento: “Alimenta de fé seu espírito...”. O contexto reforça que, sob o mesmo céu, todos compartilham lutas e valor intrínseco; não há super-herói salvador, mas caminhos de integridade e solidariedade. Em “Não vim pra subtrair eu vim pra sumariar”, o jogo com a matemática e o sentido de sintetizar sinaliza somar e organizar o caos, não inflar o ego. O refrão amarra a igualdade universal diante do Criador, trocando culto ao herói por responsabilidade comunitária e espiritual.

As imagens concretas ampliam o retrato social: “tão vendendo sardinha dizendo que é Dourado” denuncia maquiagem de mediocridades; “a moeda tem 2 lado” pede nuance e justiça; “metendo o louco no dono do hospício” aponta a perda de limites éticos. Surge um mapa de exclusões — “cela... penitenciária”, “calçada de uma agência bancária”, “fila da aposentadoria”, “mixaria” — que liga pobreza, burocracia e saúde precária. A fé aparece como libertação simbólica: “uma palavra de fé te tira do calabouço”. “Esqueleto louco dentro da roupa” pode ser corpo consumido por fome ou droga, ou “esqueletos” internos (traumas); a tensão se explicita em “uns vão pra igreja, e outros vão pra boca”. No fim, “Cada cabeça uma crença... todos iguais perante os olhos de Deus” reafirma igualdade, pluralidade e consequências das escolhas. O refrão e a seção “Todo mundo tem o mesmo valor... Seja na riqueza, na pobreza” cristalizam o centro emocional: apesar da ansiedade, das inversões e da ambição cega, a dignidade humana é comum, e a fé alimenta a travessia diária.