Toque de São Bento Grande de Angola

Resistência e ancestralidade em "Toque de São Bento Grande de Angola"

"Toque de São Bento Grande de Angola", de Paulo César Pinheiro, destaca a recusa à submissão e a valorização da autonomia, conectando essas ideias à tradição da capoeira angola. O verso “Mas não há quem me mande / Eu só sei obedecer / Se mandar São Bento Grande” mostra que a única autoridade reconhecida é o toque ancestral da capoeira, símbolo de liberdade e identidade negra. A música homenageia o ritmo usado nos jogos mais intensos da capoeira, reforçando a luta e a estratégia diante da opressão histórica.

A letra resgata a memória familiar e coletiva, exaltando a coragem dos antepassados que enfrentaram a escravidão: “Meu avô já foi escravo, mas viveu com valentia / Quanto mais ele apanhava / Menos ele obedecia”. Esse trecho evidencia tanto a violência sofrida quanto a resistência crescente. Já “A balança da justiça / Nunca pesa o que devia” denuncia a injustiça histórica e a desconfiança nas leis dos opressores, reforçando que a verdadeira orientação vem da tradição e da razão própria. Ao repetir “É de Angola”, Paulo César Pinheiro reafirma o orgulho das raízes africanas, enquanto a menção a “mangangá” faz referência ao lendário capoeirista Besouro Mangangá, símbolo de resistência e respeito. Assim, a canção se torna um manifesto de autonomia, dignidade e celebração da cultura afro-brasileira.