Refém da Solidão

Os dilemas da vida e da morte em “Refém da Solidão”

“Refém da Solidão”, parceria de 1970 entre Paulo César Pinheiro e Baden Powell, trata a solidão não só como dor, mas como “certa paz” que anestesia e paralisa. Logo no aviso “Quem da solidão fez seu bem / vai terminar seu refém”, a canção mostra que transformar o isolamento em abrigo cobra o preço da imobilidade. A sequência “E a vida pára também / Não vai nem vem / Vira uma certa paz [...] tornando as coisas banais / e o ser humano incapaz de prosseguir” explicita essa estagnação. A voz reconhece o efeito em si: “Infelizmente eu nada fiz [...] fui somente um aprendiz / daquilo que eu não quis”. Felicidade e tristeza surgem como rótulos insuficientes para dar sentido à experiência.

Na segunda metade, as antíteses se adensam. “Aprendiz de morrer / mas pra aprender a morrer / foi necessário viver” faz da vida um treino para encarar a morte, enquanto “Se essa vida existe / ou essa gente é que insiste / em dizer que é triste ou que é feliz” relativiza os julgamentos e aponta o vazio de observar “a vida passar”. A imagem “essa vida é uma atriz / que corta o bem na raiz / e faz do mal cicatriz” expõe o contraste entre aparência e ferida real. No fecho, “vai ver até que essa vida é morte / e a morte é a vida que se quer” admite duas leituras: a vida como sofrimento que deseja cessar ou o anseio de renascimento simbólico, uma ruptura com a inércia. Essa visão existencial, marca de Pinheiro com Baden Powell, ajudou a tornar “Refém da Solidão” emblemática em registros de Elizeth Cardoso e de Maria Odete, que levaram sua reflexão ao grande público.