Tawarana

Resistência indígena e tradição em "Tawarana" de Pereira da Viola

"Tawarana", de Pereira da Viola, destaca a força e a riqueza das culturas indígenas diante das ameaças do chamado progresso. O título faz referência a uma dança tradicional dos povos do Xingu, e essa ligação aparece tanto na letra quanto no arranjo, que utiliza instrumentos típicos para criar uma atmosfera que remete às tradições nativas. Ao descrever cenas como “Vi curumim comer curima / Correr na manha esconder do fim / Tocando uma pa para os passarinhos”, a música valoriza o cotidiano indígena, mostrando a beleza e a simplicidade da vida em harmonia com a natureza.

A letra também faz uma crítica direta à invasão do mundo "civilizado" e suas consequências: “Vi armar uma arapuca / Com a isca do progresso / Quem comer desse feitiço / Desconhece o seu lugar”. O progresso é apresentado como uma armadilha que afasta as pessoas de suas raízes e do respeito ao meio ambiente. O verso “A morte defendendo a vida” faz referência aos conflitos violentos pela terra, como os embates entre seringueiros e madeireiros, e à luta pela preservação da floresta, tema central na história dos povos da Amazônia. No final, a canção reforça que a luta pela terra e pela cultura indígena continua, valorizando quem “vive e defende a terra”. "Tawarana" é, assim, um retrato engajado da resistência indígena, transmitindo respeito, admiração e um alerta sobre a importância de preservar essas culturas e o meio ambiente.