El Tiempo Está Después

Memória e saudade em “El Tiempo Está Después” de Perotá Chingó

Em “El Tiempo Está Después”, Perotá Chingó utiliza referências a lugares como “calle Llupes” e “Belvedere” para situar a narrativa em Montevidéu, transformando a cidade em um cenário de memórias e nostalgia. A imagem do trem, presente em “el tren saluda desde abajo / con silbos de tristeza” (o trem saúda de baixo / com apitos de tristeza), simboliza a passagem do tempo e a distância, reforçando o tom melancólico da música. Esses elementos remetem à infância e às experiências passadas do compositor, tornando a canção um retrato sensível da relação entre o indivíduo e sua cidade natal.

A letra aborda temas como solidão e a busca por conexão, especialmente em “La primavera en aquel barrio / se llama soledad / se llama gritos de ternura / pidiendo para entrar” (A primavera naquele bairro / se chama solidão / se chama gritos de ternura / pedindo para entrar). Aqui, a primavera, normalmente associada à renovação, é marcada pela ausência e pelo desejo de afeto. O verso “Ya no se apretarán / mis lágrimas en tus bolsillos / cambiaste de sacón” (Minhas lágrimas não se apertarão mais em seus bolsos / você trocou de casaco) sugere uma separação irreversível, simbolizada pela troca de casaco, que impede o consolo compartilhado do passado. O refrão “Un día nos encontraremos / en otro carnaval” (Um dia nos encontraremos / em outro carnaval) traz esperança de reencontro, mas é logo relativizado pela ideia de que “no hay ningún rincón / que pueda disolver / en su escondite lo que fuimos / el tiempo está después” (não há nenhum canto / que possa dissolver / em seu esconderijo o que fomos / o tempo está depois). Assim, a música reforça que o tempo não apaga o passado, apenas o sucede, e as marcas das experiências vividas permanecem, mesmo diante das tentativas de superá-las.