Cruz de Madera

Humildade e celebração na despedida em “Cruz de Madera”

Em “Cruz de Madera”, Ramón Ayala Y Sus Bravos Del Norte abordam a morte a partir de uma perspectiva marcada pela humildade e pela valorização das raízes populares. O pedido por “una cruz de madera de la más corriente” (uma cruz de madeira das mais simples) e a recusa de “lujos ni mesas de adobes” (luxos ou mesas de adobe) e de “una caja que valga millones” (um caixão que valha milhões) mostram uma escolha consciente por uma despedida sem ostentação. Essa postura reflete o espírito da música norteña, que costuma exaltar a simplicidade e a autenticidade das comunidades rurais e migrantes do norte do México.

A canção também propõe transformar o velório em um momento de celebração. O eu lírico pede que “canten canciones” (cantem canções) e que “sea una gran fiesta la muerte de un pobre” (que a morte de um pobre seja uma grande festa), rejeitando o luto tradicional e sugerindo uma homenagem alegre, com música e serenata ao amanhecer. O pedido para que “rieguen tequila” (joguem tequila) nas quatro esquinas da sepultura, “como agua bendita” (como água benta), une elementos religiosos e culturais, mostrando que a alegria e as tradições populares também têm seu valor sagrado. Assim, “Cruz de Madera” expressa o desejo de uma morte simples, mas cheia de significado, celebrando a vida e a identidade coletiva até o último momento.