Todas As Mulheres do Mundo

Multiplicidade feminina em “Todas As Mulheres do Mundo” de Rita Lee

Em “Todas As Mulheres do Mundo”, Rita Lee utiliza a ironia para mostrar como é impossível reduzir o feminino a um único padrão. A cantora mistura nomes históricos, personagens da cultura pop, estereótipos e mulheres anônimas, sem dar mais importância a uma do que a outra. Ao citar figuras como Nossa Senhora Aparecida, Rita Cadillac, Clarice Lispector, Carmen Miranda e Leila Diniz, Rita evidencia a diversidade e as contradições das experiências femininas, ao mesmo tempo em que faz uma crítica bem-humorada aos rótulos impostos pela sociedade.

O refrão – “Toda mulher quer ser amada / Toda mulher quer ser feliz / Toda mulher se faz de coitada / Toda mulher é meio Leila Diniz” – resume o tom irônico da música. Rita brinca com clichês sobre desejos e comportamentos femininos, mas, ao mencionar Leila Diniz, faz referência à postura libertária da atriz, símbolo da luta pela liberdade feminina nos anos 1960 e 1970. A letra também dialoga com o filme homônimo de 1966, dirigido por Domingos Oliveira, reforçando a ideia de que toda mulher tem múltiplas facetas, inclusive a coragem de desafiar padrões.

Ao listar mulheres de diferentes origens, profissões e reputações, Rita Lee escancara a complexidade do universo feminino, ironizando tanto papéis tradicionais quanto estigmas e contradições. Versos como “Mães assassinas, filhas de Maria / Polícias femininas, nazijudias” mostram o contraste entre extremos, enquanto “Madonnas na cama, Dianas corneadas” mistura figuras públicas e privadas, sugerindo que todas as mulheres, independentemente de sua história, compartilham desejos, fragilidades e força. Ao se incluir na lista, Rita reforça a ideia de identificação coletiva: todas as mulheres são únicas e múltiplas ao mesmo tempo.