Berghain (feat. Björk, Yves Tumor & London Symphony Orchestra)

Conexão e transcendência em "Berghain" de ROSALÍA

Em "Berghain (feat. Björk, Yves Tumor & London Symphony Orchestra)", ROSALÍA transforma o famoso clube berlinense, conhecido por sua atmosfera de liberdade e excessos, em uma metáfora para um espaço de purificação emocional. Apesar do título remeter ao techno, a música surpreende ao adotar uma sonoridade orquestral e etérea, invertendo expectativas e sugerindo que o verdadeiro êxtase pode ser tanto físico quanto espiritual. A letra alterna entre alemão, espanhol e inglês, reforçando a ideia de que sentimentos como medo, raiva, amor e desejo são universais e compartilhados. Isso fica claro nos versos: “Seine Angst ist meine Angst / Seine Wut ist meine Wut / Seine Liebe ist meine Liebe / Sein Blut ist mein Blut” (O medo dele é meu medo / A raiva dele é minha raiva / O amor dele é meu amor / O sangue dele é meu sangue), que destacam a fusão de identidades e a busca por empatia coletiva, como se a pista de dança fosse um templo moderno de conexão emocional.

Na parte em espanhol, ROSALÍA revela vulnerabilidade e efemeridade do desejo: “Solo soy un terrón de azúcar / Sé que me funde el calor / Sé desaparecer / Cuando tú vienes, es cuando me voy”. Ela explora a entrega e a fuga diante da intensidade de outra pessoa. Já o trecho em inglês, com Yves Tumor repetindo “I'll fuck you till you love me” (Vou transar com você até que me ame), traz à tona a tensão entre desejo carnal e necessidade de aceitação, enquanto a frase “The only way to save us is through divine intervention” (A única forma de nos salvar é por intervenção divina) sugere que a redenção pode vir tanto do êxtase físico quanto do espiritual. O videoclipe, com Björk como um filhote de pássaro e cenas cotidianas de ROSALÍA, reforça o contraste entre o mundano e o transcendental, ampliado pela colaboração com Björk, Yves Tumor e a London Symphony Orchestra. Assim, a música constrói uma narrativa sobre pertencimento, redenção e a intensidade dos sentimentos humanos, misturando o sagrado e o profano, o coletivo e o individual.