Beija Flor 2026 - Marcelo Guimarães

Resistência e ancestralidade em “Beija Flor 2026” de Samba Concorrente

“Beija Flor 2026”, interpretada por Samba Concorrente, destaca a força da resistência e da consciência negra ao homenagear o enredo "Bembé" da Beija-Flor para o Carnaval de 2026, criado pelo carnavalesco João Vitor Araújo. Logo no início, a referência a “João alafiou resiliência” conecta o samba à trajetória de luta e superação do povo negro, tema central da canção. O samba celebra o Bembé do Mercado, tradição centenária do Candomblé de rua em Santo Amaro da Purificação, explicitamente citada em “Santo amaro é purificação”. Essa referência reforça a ligação entre religiosidade afro-brasileira, luta por liberdade e busca por paz, como expresso em “Os sonhos, de liberdade e paz / Que a princesa não nos deu jamais”, crítica à abolição incompleta da escravidão e à figura da princesa Isabel.

A letra valoriza elementos culturais e religiosos afro-brasileiros, como os tambores Ijexá, Adarrum e Alujá, essenciais nos rituais do Candomblé, e celebra as Yabás, orixás femininas vistas como “matriarcas imortais”. Trechos como “No ayê da cultura e do maculelê / É o rodilho da cintura perfumada de dendê” ressaltam a importância das tradições, danças e sabores do Recôncavo Baiano. Termos como “axé”, “xirê” e “canjerê” evidenciam a força da ancestralidade e a sincretização religiosa. Ao afirmar “Meu beija flor azul e branco macumbeiro / Quilombola, feiticeiro, herdeiro de bembé”, a escola de samba se coloca como herdeira da resistência cultural dos quilombos. Assim, o samba transforma a quadra e a avenida em espaços sagrados de celebração, fé e afirmação da identidade negra, conectando passado e presente em um ato coletivo de resistência e esperança.