Portela 2026 - Toninho Geraes e Cia

Orgulho e ancestralidade em “Portela 2026 - Toninho Geraes e Cia”

“Portela 2026 - Toninho Geraes e Cia”, interpretada por Samba Concorrente, celebra a ancestralidade africana e a luta do povo negro por igualdade, usando símbolos religiosos e culturais para reforçar o orgulho e a resistência. O verso “Upa negrinho correndo na estrada / Pra avisar toda a negrada / Foi Custódio que chegou” faz referência à tradição oral afro-brasileira, trazendo o “negrinho” como mensageiro e símbolo de mobilização. A citação a “Bará, o protetor” e “o senhor da encruzilhada” aponta para Exu, figura central das religiões de matriz africana, enquanto “a águia reluzente feito Sol” associa a força da Portela à luz e à eternidade da cultura africana, unindo samba, religiosidade e identidade negra.

O samba-enredo, criado para a Portela e interpretado por Tinga, reforça a celebração e a resistência ao exaltar a “luta por igualdade” e a importância de “reencontrar a história”. A letra destaca a influência de diferentes nações africanas e suas religiões – “Tem jeje e nagô atrás do rosário / Aos pés de atotô, o santo sudário / Obatalá é Deus no santuário” – mostrando a convivência entre o catolicismo e as religiões afro-brasileiras. O trecho “O meio dá o preço, e o negro paga a dívida” evidencia a resiliência diante da opressão histórica. Já o refrão “Acende a vela pro pedido acontecer / Acende a chama no olhar de um erê” usa elementos do candomblé e da umbanda para simbolizar esperança, renovação e a força das crianças como portadoras de futuro. Assim, a música transforma o samba em um espaço de exaltação à fé, cultura e vitória coletiva do povo negro.