Beija-Flor de Nilópolis - Samba-Enredo 1998

Mitologia e cultura amazônica em “Beija-Flor de Nilópolis - Samba-Enredo 1998”

“Beija-Flor de Nilópolis - Samba-Enredo 1998” apresenta uma fusão entre a mitologia amazônica e a valorização das raízes culturais do Pará. Inspirada no livro da pajé Zeneida Lima, a letra mergulha no universo da pajelança cabocla, destacando a importância dos saberes tradicionais e da espiritualidade indígena da Ilha de Marajó. A presença dos Caruanas, entidades protetoras das águas e da natureza, é central, como se vê nos versos: “Sou Caruana eu sou / Patu-Anu nasceu do girador, obá / Eu trago a paz, sabedoria e proteção / Curar o mundo é minha missão”. Esses seres míticos são retratados como guardiões responsáveis por proteger e curar, reforçando o papel fundamental da natureza e da ancestralidade na cultura amazônica.

A narrativa do samba-enredo constrói uma cosmogonia própria, começando com a criação do mundo a partir das águas e do “girador”, o ser criador, e a fundação das sete cidades governadas por Auí. A letra valoriza a flora, fauna e minerais como presentes desse processo criativo, conectando explicitamente a mitologia marajoara à cultura local. Elementos como a pajelança, a barca encantada e a luta contra Anhangá (representando o mal) reforçam o embate entre forças espirituais, enquanto a evocação de Auí simboliza a busca por harmonia e proteção. O samba também celebra manifestações culturais do Pará, como carimbó, lundu, siriá, marujada e vaquejada, expressando orgulho das tradições regionais e a riqueza do folclore local. Ao unir mitos, referências culturais e emoção, a música exalta a identidade amazônica e a força das lendas populares, transmitindo respeito e celebração das raízes brasileiras.