Marias Capoeiras

Resistência feminina e ancestralidade em “Marias Capoeiras”

Em “Marias Capoeiras”, Sara Abreu faz um tributo direto à resistência feminina negra no Brasil ao mencionar figuras históricas como Maria Felipa, Aqualtune e Dandara. Ao citar também nomes como Maria Doze Homens, Ana Angélica Endiabrada e Rosa Palmeirão, a artista resgata mulheres que desafiaram tanto o sistema escravocrata quanto o patriarcado, conectando suas trajetórias à tradição da capoeira como símbolo de luta e liberdade.

A repetição do verso “Solta a mandinga aê, angoleira” reforça a ancestralidade e a força espiritual presentes na música. O termo “mandinga” faz referência tanto à habilidade e astúcia na capoeira quanto à herança africana de resistência. O trecho “Eu sou livre como o vento / Ninguém vai me segurar” sintetiza o espírito de liberdade que atravessa a canção, enquanto a menção a “todo povo de Aruanda” traz à tona a presença dos ancestrais africanos e a proteção espiritual. Ao unir mulheres de diferentes origens — “Negras, índias e caboclas / Anciãs e feiticeiras / Guerreiras e capoeiras” —, a música amplia o conceito de resistência, mostrando que a luta pela liberdade é coletiva e diversa. O tom vibrante e orgulhoso da canção, junto à valorização das raízes afro-brasileiras e indígenas, transforma “Marias Capoeiras” em uma celebração da coragem e da herança cultural dessas mulheres.