Maria Magdalena (feat. Irmãs de Pau)

Empoderamento e autonomia em “Maria Magdalena (feat. Irmãs de Pau)”

Em “Maria Magdalena (feat. Irmãs de Pau)”, Sevdaliza propõe uma releitura ousada da figura bíblica de Maria Madalena, transformando-a em símbolo de poder, desejo e autonomia. Ao chamá-la de “a dona da encruzilhada que vai te hipnotizar”, a música rompe com a visão tradicional de Madalena como símbolo de pecado ou redenção, apresentando-a como um arquétipo de força, especialmente para mulheres e pessoas trans. O verso em inglês “She just fucking her way up / Busy working for that Birkin / Get your money, money, money” (Ela está subindo do jeito dela / Ocupada trabalhando para aquela Birkin / Pegue seu dinheiro, dinheiro, dinheiro) subverte a ideia de submissão, mostrando uma mulher que usa sua sexualidade como ferramenta de ascensão e independência financeira, invertendo a lógica da objetificação.

A participação das Irmãs de Pau reforça o tom de empoderamento, com versos em português que celebram a força e o luxo da mulher trans e negra: “Afroboneca, uma linda história / A trava é um luxo, poder e glória”. Assim, a música amplia o conceito de Maria Madalena para além do feminino cisnormativo, tornando-a símbolo de resistência queer e negra. O refrão “Maria Magdalena / She's the rose in the Garden of Eden / The girl in red / Thorns, thorns, take her to bed” (Maria Madalena / Ela é a rosa no Jardim do Éden / A garota de vermelho / Espinhos, espinhos, leve-a para a cama) mistura sensualidade e perigo, sugerindo que o desejo por essa mulher é atraente e ameaçador para quem tenta controlá-la. O sample de “Korobeiniki” adiciona uma camada de ironia, contrastando tradição e subversão. O videoclipe, com participações de Luísa Sonza, Mia Khalifa e Pussy Riot em um ambiente de camming seguro, reforça visualmente o controle sobre a própria imagem e o empoderamento sexual. A música se consolida como um manifesto de autonomia, desejo e autoafirmação, desafiando normas religiosas, sociais e de gênero.