Samba-Enredo 2025 - Egbé Iyá Nassô

Força feminina e ancestralidade em “Samba-Enredo 2025 - Egbé Iyá Nassô”

O samba-enredo “Samba-Enredo 2025 - Egbé Iyá Nassô”, do G.R.E.S. Unidos de Padre Miguel, destaca o protagonismo feminino e a liderança de Iyá Nassô, figura histórica essencial para o candomblé no Brasil. A repetição do verso “No meu egbé, governado por mulher / Iyá Nassô é rainha do candomblé” reforça a centralidade do poder das mulheres negras e a importância da ancestralidade africana. O samba conecta a trajetória de Iyá Nassô à fundação do Terreiro da Casa Branca do Engenho Velho, em Salvador, símbolo de resistência e preservação da identidade afro-brasileira.

A letra traz diversas referências aos orixás e elementos do candomblé, como em “Gira a saia, ayabá / Traz as águas de Oxalá” e “Justiça de Ògòdò / Tambor guerreiro firma o alujá”, evocando rituais, purificação, justiça e resistência. O orgulho das raízes aparece em versos como “Sangue de preto é mais forte que a travessia” e “Sopra a ancestralidade no mar, ê Rainha”, ressaltando a herança africana transmitida mesmo diante da dor da travessia atlântica. A menção a Xangô e à revolução na Bahia remete à luta dos povos de terreiro contra a opressão, enquanto versos como “Vou voltar, mainha, eu vou / Vou voltar, mainha, chore não” expressam saudade e desejo de retorno à terra-mãe.

O samba celebra ainda a religiosidade afro-brasileira como fonte de força e proteção, citando orixás como Oxóssi, Oxum e Airá, e valorizando os preceitos e rituais: “Preceito é herança sem martírio / Airá guarda Seus filhos no Ylê da Barroquinha”. Ao afirmar “Vila Vintém é terra de macumbeiro”, a letra ressignifica o termo de forma positiva, reafirmando o orgulho da comunidade e a continuidade do axé. Assim, o samba-enredo se consolida como um manifesto de valorização da ancestralidade, da força feminina e da resistência cultural do povo negro brasileiro.