O Desespero de Odete (part. Murica Sujão)

Violência cotidiana e fé em “O Desespero de Odete”

Em “O Desespero de Odete (part. Murica Sujão)”, Yago OPróprio retrata a rotina de medo e impotência vivida nas periferias, usando o pedido de socorro de Odete como símbolo da banalização da violência. A cena em que “os home que invadiro sentaram o pipoco” enquanto Odete protege os filhos e faz o sinal da cruz mostra o desespero diante da brutalidade policial e a busca por proteção espiritual em meio ao caos. A letra destaca a diversidade religiosa das comunidades marginalizadas ao citar Xangô, Balaô, Iemanjá, Jesus, Allah e Shiva, indicando que, diante do perigo, qualquer fé é invocada na esperança de salvação, mesmo quando a realidade parece negar essa ajuda.

A música também faz uma crítica à indiferença social e à memória curta diante da violência, como nos versos: “Sob o Sol nada novo e o povo Segunda-feira já esqueceu / Quem que matou, quantos morreu”. Isso evidencia como tragédias como a de Odete se repetem e são rapidamente esquecidas, perpetuando o sofrimento coletivo. Ao mencionar o “ano de 64”, Yago OPróprio conecta a violência atual às marcas deixadas pela ditadura militar, sugerindo que a repressão de Estado ainda impacta essas comunidades. No final, a música aponta para a necessidade de organização e resistência, mas reconhece as dificuldades enfrentadas para promover mudanças reais, sintetizando o desespero e a esperança presentes no cotidiano das periferias.