Banguela

Crítica social e ironia em “Banguela” de Zeca Baleiro

Em “Banguela”, Zeca Baleiro utiliza a estrutura do repente para criar uma sequência de imagens que, embora pareçam desconexas à primeira vista, se unem para fazer uma crítica irônica à realidade social brasileira. O verso “Favela não é hotel / Vida não é novela” desmonta a romantização da pobreza e da vida cotidiana, apontando para a dureza da existência e para a superficialidade com que temas sociais são tratados na mídia. Já a pergunta “Qual é a graça desgraça / que há no riso do banguela?” reforça esse tom crítico, questionando o olhar que se diverte ou se compadece da miséria alheia, especialmente quando se trata de pessoas marginalizadas, como o “banguela” – alguém sem dentes, símbolo de exclusão e vulnerabilidade.

A letra segue misturando temas de forma associativa, como o próprio Baleiro explicou ao citar a influência do repente. Ele combina imagens do cotidiano com referências históricas e sociais. O trecho “Tesão vira barriga / Briga de foice mata” sugere como paixões podem se transformar em consequências concretas e, às vezes, trágicas. Já “Na rede da intriga / Tem sérvio e croata” amplia o olhar para conflitos internacionais, mostrando que a violência e a discórdia não têm fronteiras. O verso “Bomba de Hiroshima / Explodirá em angra” faz um paralelo entre tragédias globais e locais, possivelmente aludindo a riscos nucleares em Angra dos Reis, e reforça a crítica à banalização do perigo e da violência. Com ironia e sagacidade, Zeca Baleiro constrói um retrato ácido e multifacetado da sociedade brasileira.