Nhanderu Hasy Katú

Espiritualidade e resistência indígena em “Nhanderu Hasy Katú”

Em “Nhanderu Hasy Katú”, o Corubo opta por cantar em uma língua indígena, utilizando termos como “Nhanderu” (Nosso Pai), “Ka'aguasú” (grande floresta) e “Tupã” (Deus). Essa escolha evidencia o compromisso da banda em valorizar e preservar a espiritualidade ancestral dos povos originários. A presença dessas palavras conecta a música à cosmovisão indígena, na qual natureza e divindade são inseparáveis, e a floresta é considerada sagrada e fonte de vida. A repetição de expressões como “Eru tatá” (traga o fogo) e “Eru ñypytü” (traga o espírito/alma) reforça o pedido por força espiritual e renovação, elementos centrais em rituais de conexão com os ancestrais e com a terra.

Além do aspecto espiritual, a letra traz um forte tom de resistência e coletividade, perceptível em versos como “Epuã jevy xondaro'I” (levante-se de novo, guerreiro) e “Nharombaraete” (nos fortaleça). Isso dialoga com a proposta do Corubo, que utiliza o metal como forma de protesto e afirmação cultural, dando voz às lutas e à realidade social dos povos indígenas. Ao invocar a proteção e a força dos deuses e ancestrais, “Nhanderu Hasy Katú” se transforma em um chamado à união, à preservação da identidade e à defesa da floresta, que representa tanto o lar quanto o símbolo de resistência desses povos.