Pra Não Ter Tempo Ruim

Resistência e ancestralidade em "Pra Não Ter Tempo Ruim"

Em "Pra Não Ter Tempo Ruim", Emicida adota uma postura de resistência logo nos primeiros versos, ao se autodenominar "Deus da Guerra" e citar figuras como os 300 espartanos e Sun Tzu. Essas referências reforçam a ideia de luta constante, não só física, mas também simbólica, diante das adversidades impostas pela sociedade. O verso “Nosso alimento é o medo no olhar do oponente” mostra como a sobrevivência nas periferias exige impor respeito e não demonstrar fraqueza, refletindo a realidade difícil enfrentada por muitos jovens negros no Brasil, tema recorrente na obra do artista.

A letra revela sentimentos de mágoa, raiva e desejo de vingança, transformando a dor em força para enfrentar o cotidiano: “Guardei toda mágoa, pra com ela regar meu rancor / Alimentar minha raiva e devolver em forma de dor”. O trecho “Ter vergonha do espelho, aliás, se espelhar em quem?” destaca a ausência de referências positivas e o impacto psicológico do racismo estrutural. Ao citar Zumbi, Xangô e Ogum, Emicida conecta a luta atual à ancestralidade africana e à resistência histórica dos negros no Brasil, reforçando o orgulho e a força coletiva. A crítica social se intensifica ao abordar a violência policial, o racismo institucional e a falta de justiça: “Pretos amontoados por um racismo brutal / Não tem justiça, quero vingança, foda-se, agora é pessoal!”. O tom direto e combativo da música expressa a urgência de resistir e transformar a dor em ação, mantendo viva a esperança de dias melhores, mesmo que seja preciso lutar diariamente para "não ter tempo ruim".