AFROdite

Empoderamento e ancestralidade em “AFROdite” de Emicida

A música “AFROdite”, de Emicida, destaca a mulher negra como protagonista de sua própria história, usando referências históricas e culturais para fortalecer o empoderamento feminino. Ao citar figuras como Rainha Ginga, Makeda (Rainha de Sabá), Carolina Maria de Jesus, Clementina de Jesus e Jovelina Pérola Negra, a letra conecta a resistência do passado à afirmação do presente. O verso “Carapinha erguida / Tens tiara de rainha Ginga” mostra como a valorização do cabelo crespo é tratada como símbolo de realeza, desafiando padrões eurocêntricos de beleza e celebrando a estética negra.

A canção também evidencia a luta diária das mulheres negras por educação e ascensão social, como em “Orgulho da senhora, trampo de dia, noite facul / Bora, não se deixou destruir”. Ao mencionar a “Escrava Isaura” e a “vó ex-diarista”, Emicida faz um paralelo entre a opressão histórica e a conquista de autonomia e orgulho. A música confronta estereótipos, como em “Viu? Treta, morena não, preta / Cacheada não, crespa”, reafirmando a identidade negra sem concessões. O refrão, com Sara Tavares, reforça a ancestralidade e a sabedoria feminina, enquanto versos como “Tu és feita da cor do Universo / Tu és precioso chocolate de ouro” celebram a beleza negra de forma afirmativa. “AFROdite” se consolida como um tributo à força, à história e à beleza da mulher negra.