Revolta do Olodum

Identidade e resistência em “Revolta do Olodum” de Gal Costa

“Revolta do Olodum”, interpretada por Gal Costa, celebra a força e o orgulho da identidade nordestina ao conectar lutas históricas de resistência com a valorização da cultura afro-brasileira. A letra faz referência direta a figuras como Antônio Conselheiro, Zumbi dos Palmares, Lampião, Maria Bonita e Corisco, estabelecendo uma ligação entre diferentes movimentos de resistência, como Canudos, o cangaço e os quilombos. Ao mencionar esses nomes, a música mostra que a busca por liberdade e justiça é uma característica marcante do Nordeste. O verso “Êta cabra da peste, Pelourinho, olodum, somos do nordeste” reforça o sentimento de pertencimento e coragem, ao mesmo tempo em que homenageia o Olodum e o Pelourinho, símbolos da cultura negra e da resistência em Salvador.

A participação do grupo Raízes do Pelô e a influência do samba-reggae aprofundam a conexão com as tradições afro-baianas, transformando a canção em um manifesto de orgulho regional e um tributo à herança africana no Brasil. Termos como “mandinga”, “balaiada”, “malê” e “búzios” evocam revoltas históricas e elementos da religiosidade afro-brasileira, ampliando o significado da música para além do Nordeste. Assim, “Revolta do Olodum” se destaca como um hino de resistência, memória e afirmação cultural, celebrando a diversidade e a força dos povos que enfrentaram a opressão.