Kannário É Barril

Orgulho e resistência do gueto em “Kannário É Barril”

Em “Kannário É Barril”, Igor Kannário utiliza a repetição da frase “O Kannário é barril” para afirmar sua identidade e desafiar quem o critica. A expressão “barril”, típica da Bahia, tem duplo sentido: pode indicar algo difícil ou perigoso, mas também algo impressionante. Na música, ela simboliza resistência e orgulho, mostrando Kannário como alguém que encara os desafios de frente e não se deixa intimidar.

A letra responde diretamente às acusações de que o artista estaria “induzindo a malandragem”, contrapondo essa crítica com a denúncia de problemas sociais mais sérios, como desemprego e desigualdade. Ele destaca a tentativa de silenciar vozes da periferia ao cantar: “Querem me calar / Me excluir deve ser porque / Sou Kannário sou do gueto / Canto aqui a realidade”. Essa postura está alinhada com a trajetória de Kannário, que sempre se posicionou como representante das comunidades marginalizadas de Salvador, enfrentando inclusive polêmicas com a polícia e autoridades. Ao dizer “Vou quebrando as barreiras / E cantando dedo calibrado / Não tenho nada a temer / Porque Deus tá meu lado”, ele reforça sua coragem e fé, marcas de sua carreira musical e política.

O refrão “Se bater com a gente venha de ladinho / Porque de frente o Kannário é barril” reforça a ideia de respeito e força, sugerindo que enfrentá-lo é arriscado, pois ele representa a resistência do gueto. Ao se autodenominar “príncipe do gueto”, Kannário celebra sua origem e sua ligação com o povo, deixando claro que sua música é um ato de afirmação e defesa da comunidade.