Fiesta

Igualdade e transgressão social em “Fiesta” de Joan Manuel Serrat

“Fiesta”, de Joan Manuel Serrat, retrata como uma celebração popular pode suspender temporariamente as divisões sociais. No verso “el noble y el villano, el prohombre y el gusano bailan y se dan la mano sin importarles la facha” (o nobre e o vilão, o homem importante e o verme dançam e se dão as mãos sem se importar com a aparência), Serrat mostra que, durante a festa, todos se igualam, independentemente de classe ou status. O cenário da “noche de San Juan”, tradicional festa espanhola com fogueiras e celebrações nas ruas, reforça esse espírito coletivo e passageiro, onde as pessoas compartilham pão, companhia e até suas dificuldades, que “se van a dormir” (vão dormir) durante a noite.

Apesar desse clima de união, Serrat destaca que tudo é passageiro. Ao amanhecer, “vuelve el pobre a su pobreza, vuelve el rico a su riqueza y el señor cura a sus misas” (o pobre volta à sua pobreza, o rico à sua riqueza e o padre às suas missas), mostrando que a igualdade da festa é apenas uma ilusão momentânea. A letra original trazia expressões como “magreando a una muchacha” (apalpando uma moça) e referências às “zorras” (pobre e rica), censuradas pelo regime franquista por serem consideradas imorais. Isso sugere que a festa também é um espaço de transgressão e liberdade, onde as regras sociais e morais são relaxadas por um breve período. Assim, “Fiesta” celebra a alegria do encontro coletivo, mas também reflete sobre a volta inevitável à ordem social.