Empoderamento e irreverência feminina em “YAKUZA” de La Joaqui

“YAKUZA”, de La Joaqui, utiliza a sexualidade explícita e a irreverência como formas de empoderamento feminino, explorando gírias e metáforas do trap argentino para desafiar padrões sociais. Logo no início, no verso “Tengo cara de santa, pero cojo como puta” (“Tenho cara de santa, mas transo como uma puta”), La Joaqui confronta o contraste entre aparência e atitude, subvertendo o estigma sobre a liberdade sexual das mulheres e assumindo o controle da própria narrativa. As expressões “turrito’ locos”, “gile” e “rocha” reforçam a identidade urbana e regional, conectando a música ao cotidiano das ruas e à cultura jovem da Argentina.

A menção ao grupo fictício “Las Chica’ Superpeligrosa’” representa uma irmandade de mulheres fortes e destemidas, sugerindo união e força coletiva. Os duplos sentidos aparecem em versos como “este culo es toda la guitarra” (“essa bunda é toda a guitarra”), exaltando o corpo de forma provocativa e bem-humorada, e em “bésame la gorra, escúpeme la boca” (“beije meu boné, cuspa na minha boca”), que mistura desejo, ousadia e domínio. Ao longo da letra, La Joaqui reafirma sua autonomia com frases como “yo no compro, no vendo ni fío” (“eu não compro, não vendo nem dou fiado”), rejeitando relações superficiais ou submissas e deixando claro que está no comando do próprio prazer. O tom direto e autêntico faz de “YAKUZA” um manifesto de autoconfiança e liberdade, celebrando o poder feminino sem pedir permissão.