Los Indios de Ahora

Identidade e ancestralidade em “Los Indios de Ahora”

“Los Indios de Ahora”, de Los Hermanos Toledo, aborda a identidade argentina contemporânea ao destacar a influência dos povos originários e sua relação profunda com a natureza. Ao afirmar “nosotros, los argentinos, somos los indios de ahora” (nós, argentinos, somos os índios de agora), a música propõe uma reflexão sobre a responsabilidade coletiva de reconhecer o passado indígena e evitar a repetição dos erros históricos de opressão e apagamento cultural. O refrão funciona como um chamado à consciência, sugerindo que a sabedoria e a resistência dos povos indígenas devem ser preservadas e integradas à identidade nacional.

A letra menciona diretamente grupos indígenas como tobas, mapuches, guaraníes, coyas, onas e diaguitas, associando cada um a elementos naturais e espirituais, como “Luna, quebracho, cacique bravo del monte” (Lua, quebracho, cacique valente do monte) e “corazón del río, música de la selva” (coração do rio, música da selva). Essas imagens reforçam a conexão entre os povos originários e o meio ambiente, valorizando sua visão de mundo e respeito pela terra. O verso “En tu vientre pachamama la muerte se hace semilla” (Em teu ventre, Pachamama, a morte se torna semente) sintetiza a ideia de ciclo e renovação, mostrando como a cultura indígena entende a morte como parte do renascimento da vida. Ao citar a “resistencia de baguala” (resistência da baguala) e a “herencia de los diaguitas” (herança dos diaguitas), a música celebra a força e a persistência dessas culturas diante das adversidades. Assim, “Los Indios de Ahora” é um tributo à ancestralidade e um apelo para que a sociedade argentina honre e proteja esse legado.