
Samba Enredo 1996 - Os Tambores da Mangueira Na Terra da Encantaria
G.R.E.S. Estação Primeira de Mangueira (RJ)
“Samba Enredo 1996 - Os Tambores da Mangueira Na Terra da Encantaria”
O samba transforma a viagem ao Maranhão em rito de encantaria, guiado pelos tambores da Mangueira. Eles “encantam o touro negro” do bumba-meu-boi e o fazem “vestir” verde e rosa, imagem de fusão entre a tradição maranhense e a identidade mangueirense. A letra alterna fascínio e respeito pelas forças do mito: “meu amor eu tenho medo” ecoa o pedido de licença afro-religioso “Agô iná iná agô” (peço licença). O convite “Deite numa rede de algodão / E adormeça nas crenças do Maranhão” instala um clima de sonho que abre caminho para fé e festa no ciclo junino — “É festa de São João”. Quando surgem “mãe sereia”, “noite de lua cheia” e “praia dos Lençóis”, o enredo aciona os encantados das águas, associáveis a Mãe d’Água/Iemanjá, e guia o ouvinte por um mapa afetivo do Norte-Nordeste.
A narrativa costura lendas locais: o castelo submerso do Rei Sebastião sugere um reino encantado no fundo do mar; “Ana se fez Donana / Na carruagem tem uma mula-sem-cabeça” remete à Ana Jansen (Donana) e seu cortejo fantasmagórico; a “serpente circundando o ribeirão” adiciona um temor ancestral; e “Bumba-meu-boi e cazumbás” levam a festa às ruas. No refrão, “Os tambores da Mangueira / Na terra da encantaria” explicitam a homenagem: a escola se deixa atravessar por crenças maranhenses e, num “toque de magia”, colore o boi de verde e rosa — metáfora de afeto, posse simbólica e comunhão cultural. Em 1996, Oswaldo Jardim materializou figuras como “Ana Jansen” em alegorias criativas, e o canto premiado de Jamelão confirmou a força de um samba antes subestimado. Apesar de percalços técnicos, a Mangueira consolidou o “Muda Mangueira”, levou o tema às Campeãs e celebrou, na avenida, a síntese entre festa popular, devoção e mistério.
O significado desta letra foi gerado automaticamente.



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