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Samba Enredo 2012 - 'ojuobá - No Céu, Os Olhos do Rei

G.R.C.E.S. Mocidade Alegre

LetraSignificado

    Candomblé, resistência e Jorge Amado em “Samba Enredo 2012 - 'ojuobá - No Céu, Os Olhos do Rei”

    O samba-enredo “Samba Enredo 2012 - 'ojuobá - No Céu, Os Olhos do Rei”, da G.R.C.E.S. Mocidade Alegre, destaca a forte presença do candomblé e da cultura afro-brasileira, inspirando-se no romance "Tenda dos Milagres", de Jorge Amado. Logo no início, a menção a “Ojuobá” — os olhos do rei Xangô — e à luz de Ifá, o oráculo, evidencia a centralidade dos orixás e da religiosidade africana. Xangô, representado como símbolo de justiça e proteção, é invocado em versos como “Kaô kabecile” e nas referências ao “fogo”, “trovão” e “justiça”, reforçando seu papel como defensor dos oprimidos, especialmente dos negros escravizados. O trecho “Raiou o sol da liberdade a quebrar correntes / E nessa terra o negro vence” faz alusão direta à luta contra a escravidão e à importância da fé afro-brasileira na resistência e conquista de direitos.

    A letra também celebra a Bahia, com destaque para o Pelourinho (“No Pelô... Salve a Bahia de São Salvador”), e valoriza manifestações culturais como a capoeira, o afoxé e a miscigenação, elementos presentes tanto na obra de Jorge Amado quanto na história do carnaval baiano. O orgulho da identidade mestiça aparece em “Na mistura de raças surgiu / A pele morena, linda é a cor do Brasil”. Já “No Ylê a sua luz brilhou / A mão de Mãe Senhora o consagrou” homenageia o Ilê Axé Opô Afonjá e Mãe Senhora, importante ialorixá. Ao coroar Jorge Amado como “Obá de Xangô”, a escola reconhece sua luta contra o preconceito e sua valorização da cultura afro-brasileira, como reforçado em “Contra o preconceito ao seu povo / Conduz a mão que escreve um mundo novo”. O samba-enredo transforma a avenida em um espaço de celebração, resistência e afirmação cultural.

    Composição: Fernando / Leandro Poeta / Renato Guerra / Rodrigo Minuetto / Thiago / Vitor Gabriel. Essa informação está errada? Nos avise.

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