Samba de Eleguá

A ancestralidade afro-brasileira em “Samba de Eleguá”

"Samba de Eleguá", de Nei Lopes, destaca a forte ligação entre o samba e a espiritualidade afro-brasileira ao associar o ritmo à figura de Eleguá, orixá das encruzilhadas e guardião dos caminhos. Nei Lopes utiliza palavras do cotidiano, como “régua”, “trégua”, “mágoa”, “água”, “língua” e “légua”, para mostrar que o samba, assim como Eleguá, está presente em diferentes aspectos da vida. O samba, nesse contexto, não é apenas música: é também uma forma de comunicação, resistência e identidade, refletindo o papel de Eleguá como mensageiro entre mundos e abridor de caminhos.

Ao afirmar “Samba é de Eleguá”, Nei Lopes homenageia o orixá e ressalta a ancestralidade africana do samba, reconhecendo suas raízes iorubás e a importância dos orixás na cultura brasileira. A referência a Eleguá como “viajeiro” e “mensageiro de Ioruba” reforça seu papel de abrir caminhos, assim como o samba cria espaços de expressão e encontro. O verso “Ele é guarda de meu corpo, meu caminho e minha fé” evidencia a dimensão protetora e espiritual de Eleguá, mostrando que a música também pode ser fonte de força e proteção.

No final da letra, a sequência de saudações aos orixás – “Axé Balogum Meta... Mojubá Babá Ifá!” – amplia o sentido de reverência e celebração das divindades africanas, conectando o samba a uma rede de espiritualidade e respeito às tradições. Assim, "Samba de Eleguá" se apresenta como um manifesto de orgulho e afirmação da herança afro-brasileira, celebrando a música como caminho de fé, resistência e identidade coletiva.